محل تبلیغات شما

با چهارده معصوم (ع)



امام  موسیكاظم علیه السلام :

لقمان به پسرش گفت:

در برابر حق، فروتن باش تا عاقل ترینِ مردم باشى. زیرك و با هوش ، در برابر حق ، آرام است» .

 الكافی: ج 1 ص 16 ح 12 ،

  بحار الأنوار : ج 78 ص 299 ح 1


پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) :

 سه نفرهستند که هنگام دیدار با خدا از هر دری که بخواهند وارد بهشت می‌شوند:

 کسی کهخوش اخلاق باشد.

 کسی کههم در خلوت هم در حضور مردم از خدا بترسد.

 کسی کهجر و بحث را رها کند، حتی اگر حق با او باشد.

 اصول کافی'ج۲'ص۰۳۰


پنج سفارش اکید امیرالمؤمنین  امام علی (ع)

و آن‌حضرت علیه‌السلام» فرمود:

شما را به پنج برنامه وصیت می‌کنم که اگر براییافتنش مشقت سفری سخت را عهده‌دار شوید سزاوار است:

- احدی از شما جز به پروردگارش امید نبندد،

- و جز از گناهش وحشت نکند،

- و از اعلامِ نمی‌دانم» به وقت پرسش‌شدن از چیزیکه نمی‌داند، حیا نکند،

- و از آموختن علمی که دارا نیست، شرم نکند،

- و بر شما باد به شکیبایی؛ چه اینکه شکیبایی نسبتبه ایمان، بمنزله سر به بدن است. در بدنی که سر نیست، و در ایمان بدون شکیبایی، خیرینیست.

#علی_بن_ابی‌طالب ع»

#نهج_البلاغه

#حسین_انصاریان

انتشارات به‌نشر (آستان قدس رضوی)

حکمت‌ها، شماره ۸۲.

صفحه ۱۱۷۵.


قال الامام الصادق  علیه السّلام :

 مَنْ نَظَرالی أبَویه نَظَرَ ماقتٍ و هُما ظالمانِ لَهُ، لم یَقبَلِ اللهُ لَهُ صلاةً.

 امام صادقعلیه السلام  فرمودند:

 هر كسبه پدر و مادرش از روی غضب نگاه كند حتی در حالی كه آنها در حق او ظلم می‌كنند، خداهیچ نمازی را از او قبول نمی نماید.

 اصولكافی، ج ۴، ص ۵۰»


امام صادق (ع)  می فرمایند:

صاحب این امر (امام زمان عج) غیبتی دارد که درآن زمان ، کسی که دین خود را حفظ نماید مانند کسی است که شاخه پر از خار را با دستبتراشد.

اصول کافی کتاب الحجه باب الغیبه حدیث 1


پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله) :

زمانی بر مردم بیاید که آن کس که بخواهد در دینداریثابت بماند وایمانش را حفظ کند، همچون کسی است که می خواهد آتش را در کف دست خود قراردهد.

(اام الناصب- جلد2- ص150) - نشانه های ظهور او  ص 72


پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله) :

زمانی می آید که از قرآن جز خطوطی و از اسلام جزاسمی که به آن نامیده می شوند، باقی نمی ماند و آنها دورترین مردم از اسلام هستند.مساجد آنها آباد و از جهت هدایت خراب و ویران است.

(کافی – جلد8 – ص307)   -  آخراماندر آیینه روایات ص


کم خوری دوای دردها

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:

مَنْ قَلَّ طَعْمُهُ صَحَّ بَدَنُهُ وَ مَنْ كَثُرَطَعْمُهُ سَقُمَ بَدَنُهُ وَ قَسا قَلْبُهُ؛

هر كس كم بخورد، سالم مىماند و هر كس زیاد بخوردتنش بیمار مىشود و قساوت قلب پیدا مىكند

منبع

نهج الفصاحه ص 728


اهمیت اندیشه در افعال الهی

حضرت امام علی (علیه السّلام) بفرزندش حضرت اماممجتبی (علیه السّلام) فرموده اند:

هیچ عبادتی همانند تفکر و مطالعه در مصنوعات الهینیست.

منبع: بحارالانوار ،جلد 1 صفحه 88


امیر المؤمنین علیه السّلام:

نِعْمَ دَلِیلُ اَلْإِیمَانِ اَلْعِلْم

بهترین دلیل و راهنمای ایمان ، دانش است.

شرح روایی:

قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَیْهِوَ آلِهِ :

نِعْمَ وَزِیرُ اَلْإِیمَانِ اَلْعِلْمُ وَ نِعْمَوَزِیرُ اَلْعِلْمِ اَلْحِلْمُ وَ نِعْمَ وَزِیرُ اَلْحِلْمِ اَلرِّفْقُ وَ نِعْمَوَزِیرُ اَلرِّفْقِ اَلصَّبْرُ . (اصول کافی ج۱)

چه خوب وزیریست علم براى ایمان، چه خوب وزیریستخویشتن‌دارى براى علم، چه خوب وزیریست ملایمت براى خویشتن‌دارى، چه خوب وزیریست بردبارىبراى ملایمت.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 82


جرعه ای از نهج البلاغه

شیوه برخورد با دنیا

 امیرالمومنینامام علی(ع) فرمودند: آنچه از دنیا پیش تو آید برگیر، و آنچه از تو روى بگرداند  روى بگردان، اگر چنین نکردى در طلب روزى زیاده روىمکن.

حکمت 393


پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

مهـدی علیـه‌السلام

از فرزنـدان مـن اسـت

ڪه هنگام ظهـورش

عیسی علیه‌السلام برای یـاری او

به زمیـن می‌آیـد.

پس عیسی او را جلو قرار داده

و پشت سرش به نمـاز می‌ایستد.

الاحتجاج، جلد ۱، صفحه ۵۵


پیامبر اکرم (ص) فرمودند:

اِنَّ أحَبَّ الأعمالُ اِلَی الله(عَزَّوَجَلَّ) اَلصلاةُ وَ البـِرُ وَ الجَهاد.
همانا، محبوبترین اعمال در نزد خداوند عزوجل، نماز، نیکی کردن و جهاد در راهخداست.

(وسائل الشیعه، ج 3، ص 27)


 امام علی (ع) فرمودند:

 الظَفَرَ بالحَزمِ ، وَ الحَزمِبِاجالَه الرَایَ، وَ الرَای بتَحصینِ الاَسرارِ

پیروزی در پرتو تدبیر و احتیاط است وتدبیر و احتیاط به تفکر است و تفکر صحیح به نگهداری اسرار است.

(نهج البلاغه)


امام صادق (ع) فرمودند:

ِانّ فِی السَّماءِ مَلَکَینِمُوکَلَینِ باِلعِبادِ فَمَن تَواضَعَ للهِ رَفَعاه وَ مَن تَکّبَرَ وَضَعاهُ.

همانا در آسمان دو فرشته اند که بربندگان گمارده شده اند پس هر که برای خدا فروتنی کند بالایش می برند و هر که تکبرورزد فرودش آورند.

(جهاد النفس، ح 285)


 حضـرت صـادقعلیه‌السلام

《فَمَن عَرف فاطِمَة سَلامُ الله علَیها حَقّ مَعرِفَتَها فَقَداَدرَکَ لَیلَة القَدر》

  هر کس بہ شنـاخت حقیقی

فاطمـهعلیها السلام دسـت یابد

بی‌گمـانشـب قـدر را

درککرده است.

 بحارالانوار، جلد۴۳، صفحه۶۵


امام حسین علیه السلام می فرمایند:

چون فاطمه علیها السلام  از دنیا رفت، امیرالمؤمنین علیه  السلام  او را مخفیانه به خاك سپرد و محل قبرش را ناپدید ساخت و سپس برخاست و رو به سوى قبر رسول خدا صلی الله علیه و آله  كرد و گفت: سلام من بر تو اى رسول خدا و سلام بر تو از جانب دخترت، همو كه اینك به دیدار تو آمده و از من جدا گشت و در آرامگاه تو در خاك خفت و خدا خواست كه زودتر به تو ملحق شود. یا رسول اللّه ، از فراق دخت برگزیده ات، صبرم كم شده است و از جدایى سرور ن عالم، شكیباییم را از كف داده ام. امّا تأسى به سنّت تو و غم و دردى كه از فراقت كشیدم، باعث تسلیت من (در مصیبت دخترت فاطمه) است. زیرا من خود تو را در لحد آرامگاهت نهادم و در حالى جان دادى كه سرت به سینه من چسبیده بود. آرى در كتاب خدا براى من بهترین عامل پذیرش [و تحمل این مصیبتها] وجود دارد، ما همه از آن خداییم و همه به سوى او باز مى گردیم؛ هر آینه امانت پس گرفته شد و گروگان دریافت گردید و زهرا از كفم ربوده شد. یا رسول اللّه ! اینك این آسمان نیلگون و این زمین تیره چه زشت در نظرم جلوه مى كند! اندوهم همیشگى است و شبهایم به بیدارى مى گذرد و غم و اندوه هرگز از دلم رخت برنبندد تا آن گاه كه خداوند، خنه اى را كه تو در آن جاى گرفته اى، برایم برگزیند [بمیرم و به تو ملحق شوم]. مرا غصّه اى است بس دلخراش و اندوهى كه آرام و قرار نمى گذارد؛ چه زود میان ما جدایى افتاد. شكایت خود پیش خدا مى برم.  دخترت از همدست شدن امّتت در ستم بر او، به تو گزارش خواهد داد، همه ماجرا را از او بپرس و اوضاع و احوال را از او جویا شو؛ زیرا چه بسا غمهاى سوزانى در سینه اش داشت كه راهى براى شرح و بیان آنها نمى یافت ولى اكنون [به تو]خواهد گفت وخدا هم داورى مى كند و اوبهترین داوران است.  اینك با تو بدرود مى گویم، بدرود وداع كننده اى كه نه خشمگین است و نه خسته و بیزار؛ زیرا اگر از این جا بروم از روى ملال و خستگى نیست و اگر بمانم به واسطه بدگمانى به وعده اى كه خداوند به شكیبایان داده است، نباشد.

  الكافی : 1 / 458 / 3 ، أمالی المفید : 281 / 7 نحوه ، أمالی الطوسیّ : 109 / 166 ، بشارة المصطفى : 258 كلّها عن علیّ بن محمّد الهرمزانیّ عن الإمام زین العابدین علیه  السلام  ، نهج البلاغة : الخطبة 202 .

قـالَ اَبُـوجَعفَـر علیه السلام

 كانَ صِداقُ فـاطِمَةَ علیهاالسلام جَرْدُ بُرْدٍ حِبْرَةً وَ دِرْعٌ حَطْمِیَّةً وَ كانَ فِراشَها اِهابُ كَبْشٍ یُلْقِیانِهِ وَ یَفْرُشانِهِ وَ یَنـامـانِ عَلَیْـهِ. ;

 امام باقر علیه السلام فرمود

 مهریّه حضرت فاطمه علیهاالسلام لباس كهنه و زرهى بود و فرش خانه او پوست میشى كه آن را روى زمین مى انداختند و بر آن مى خوابیدند. ساده زیستى در زندگى مشترك حضرت على و حضرت زهرا علیهماالسلام، از آنان الگویى براى هر زن و مرد مسلمان ساخته است. سزاوار است كه پیروان اهل بیت، از تجمّلات دورى كنند و در سراى گذراى دنیا، اهتمام خویش را به آباد سازى خانه آخرت بگمارند، چرا كه آخرت سراى ابدى است و شایسته تر است براى آباد ساختن.;

كافى ج 5: 378.

 مصحف حضرت زهراء سلام الله علیها

حضرت امام صادق علیه السلام:
إنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمَّا قَبَضَ نَبِیَّهُ صلّی الله علیه وآله دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ علیه السلام مِنْ وَفَاتِهِ مِنَ الْحُزْنِ مَا لَا یَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَأَرْسَلَ اللَّهُ إِلَیْهَا مَلَكاً یُسَلِّی غَمَّهَا وَ یُحَدِّثُهَا فَشَكَتْ ذَلِكَ إِلَى أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام فَقَالَ إِذَا أَحْسَسْتِ بِذَلِكِ وَ سَمِعْتِ الصَّوْتَ قُولِی لِی فَأَعْلَمَتْهُ بِذَلِكَ فَجَعَلَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام یَكْتُبُ كُلَّ مَا سَمِعَ- حَتَّى أَثْبَتَ مِنْ ذَلِكَ مُصْحَفاً قَالَ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَیْسَ فِیهِ شَیْ‏ءٌ مِنَ الْحَلَالَ وَ الْحَرَامِ وَ لَكِنْ فِیهِ عِلْمُ مَا یَكُونُ.

زمانی که خداوند رسولش را قبض روح نمود، بقدری غم و غصّه بر فاطمه سلام الله علیها وارد آمده که جز خدا خبر ندارد. پس خداوند فرشته ای را فرستاد که غمهایش را تسلیت بدهد و با ایشان سخن بگوید.

ایشان مطلب را با امیرالمؤمنین علیه السلام در میان گذاشتند. حضرت فرمودند: هر زمان حضور فرشته را احساس کردی و صدایش را شنیدی به من بگو.

ایشان هم به امیرالمؤمنین علیه السلام خبر دادند و حضرت آنچه می شنیدند را می نوشتند تا اینکه کتابی شد.

امام صادق علیه السلام فرمودند: البتّه در آن کتاب چیزی از حلال و حرام نبود؛ بلکه در آن، علمِ آنچه در آینده اتّفاق می افتد بود.

 کافی» ج ۱ ص ۲۴۰

جرعه ای از نهج البلاغه

کوتاه کردن آرزوها

  امیرالمومنین علی(ع) فرمودند: اى اسیران هوا و هوس،آرزوها را کوتاه کنید، زیرا مردم، دلبسته به دنیا را جز صداى دندانهاى حوادث از ایندنیا  نمى ترساند، اى مردم، خودتان عهده دارادب کردن خود شوید، و نفس را از جرأت بر عادات هلاک کننده بازگردانید.

حکمت 359


بشارت دلنشین امام عسکری علیه‌السلام به شیعیان!

محمد بن حسن بن شَمّون گوید: برای حضرت ابالحجّة#امام_عسکری صلوات الله علیه نامه‌ای نوشتم و به ایشان در مورد فقرم شکایت کردم؛ ولیدر عین حال، حدیث نفس می‌کردم که مگر امام صادق علیه‌السلام نفرموده‌اند:

فقر همراه ما، بهتر است از بی‌نیازی در کنار دشمنانما و مرگ همراه ما، بهتر از زندگی در کنار دشمنان ماست؟

امام علیه‌السلام در جواب مرقوم داشتند:

خداوند، دوستان و موالیان ما را با فقر امتحانمی‌کند ‌و اگر گناهانشان زیاد شد، در اثر فقر گناهانشان را پاک نموده و از بسیاری ازآنها می‌گذرد؛ و این همان است که با خودت حدیث کردی که فقر با ما اهل‌بیت از ثروتمندیدر کنار دشمنان ما بهتر است؛ ما پناهگاهیم برای کسی که به ما پناه آورد؛ و نور هدایتیمبرای کسی که خواهان بصیرت از ما باشد؛ و نگهبانیم برای کسی که به ما تمسّک جوید؛ پسهرکس ما را دوست بدارد، با ما در درجات والای بهشت خواهد بود؛ و هر آنکه از ما جداشود، به سوی آتش جهنّم رهسپار خواهد شد.

مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّون‏ قَالَ:كَتَبْتُ إِلَیْهِ أَشْكُو الْفَقْرَ ثُمَّ قُلْتُ فِی نَفْسِی أَ لَیْسَ قَدْ قَالَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفَقْرُ مَعَنَا خَیْرٌ مِنَ الْغِنَى مَعَ عَدُوِّنَا وَ الْقَتْلُمَعَنَا خَیْرٌ مِنَ الْحَیَاةِ مَعَ عَدُوِّنَا فَرَجَعَ الْجَوَابُ إِنَّ اللَّهَعَزَّ وَ جَلَّ یَخُصُّ أَوْلِیَاءَنَا إِذَا تَكَاثَفَتْ ذُنُوبُهُمْ بِالْفَقْرِوَ قَدْ یَعْفُو عَنْ كَثِیرٍ مِنْهُمْ وَ هُوَ كَمَا حَدَّثَتْكَ نَفْسُكَ الْفَقْرُمَعَنَا خَیْرٌ مِنَ الْغِنَى مَعَ عَدُوِّنَا وَ نَحْنُ كَهْفُ مَنِ الْتَجَأَ إِلَیْنَاوَ نُورٌ لِمَنِ اسْتَضَاءَ بِنَا وَ عِصْمَةٌ لِمَنِ اعْتَصَمَ بِنَا مَنْ أَحَبَّنَاكَانَ مَعَنَا فِی السَّنَامِ الْأَعْلَى وَ مَنِ انْحَرَفَ عَنَّا مَالَ إِلَى النَّار.»

مناقب آل‌ابیطالب علیهم‌السلام (ابن شهر آشوب)،ج۴، ص۴۳۵

بحارالانوار (علامه مجلسی)، ج۵۰، ص۲۹۹


پیامی مهم برای شیعیان و دوستداران اهل بیت علیهمالسلام:

حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام از حضرت رضا علیهالسلام نقل می کند که فرمود:

ای عبدالعظیم!

سلام مرا به دوستدارانم برسان و به آنان بگو:

در دلهای خویش برای شیطان راهی نگشایند،

و آنان را به راستگویی در گفتار، و ادای امانت،و سکوت، ترک درگیری و جدال در کارهای بیهوده و بی فایده امر کن.

همچنین به آنان امر کن که به یکدیگر روی آورندو به دیدار هم روند، زیرا این کار سبب تقرّب و نزدیکی آنها به من می شود.

به شیعیان بگو که بعضی از آنها آبروی دیگری رانبرند که من سوگند خورده ام و با خود عهد کرده ام که هر کس مرتکب چنین کاری شود و یکیاز دوستانم را ناراحت و خشمگین سازد، از خداوند بخواهم که او را به سخت ترین کیفر خویشقرار می دهد و از بد کاران آنان به جز آنهایی که به او شرک ورزند می گذرد.

 

الإختصاص شیخ مفید ره، ص247

#حدیث_حضرت_عبدالعظیم_حسنی


پیامبر خدا (ص):

از مؤمن و بیتابىِ او از بیمارى تعجّبمى‌كنم. اگر مى دانست كه چه ثوابى در #بیماری هست، بی‌شَک دوست داشت همیشه بیمار باشدتا آن گاه كه پروردگار خود عزّ و جلّ را دیدار كند.

التوحید : 401/3


امام صادق علیه السلام فرمودند:

مَنْباتَ عَلی تَسْبِیحِ فاطِمَةَ علیهاالسلام کانَ مِنَ الذّاکِرِینَ اللّهَ کَثِیراوَالذّاکِراتِ»

هرکس شب را با گفتن تسبیحات فاطمه علیها السلام بخوابد، از شمار مردان و نی است کهبسیار یاد خدا می‌کنند

 بحارالانوار،ج ۸۷، ص ۱۷۴


جرعه ای از نهج البلاغه

معنای لا حول و لا قوّة الاّ باللّه»

 امیرالمومنینامام علی(ع) فرمودند: ببا وجود خدا دارنده چیزى نیستیم، و دارنده چیزى نمى شویم جزآنچهاو ما را دارنده آن نماید،  بنابراین وقتى مارا دارنده چیزى نمودکه خود نسبت به آن دارنده تر است وظیفه اى برعهده ما گذاشته،  و هرگاه آن را از ما گرفت تکلیف آن را از ما برداشته.

حکمت 404


اخلاق نیکو، راه اتصال به خدا

 امام علیعلیه السلام فرمودند:

إنّ اللّهَ عزّوجلّ جَعَلَ مَحاسِنَ الأخلاقِ وُصلةًبَینَهُ وبَینَ عِبادِهِ، فَبِحَسْبِ أحدِكُم أن یتمسَّكَ بِخُلُقٍ متَّصِلٍ بِاللّهِتعالى؛

خداى عزّ و جلّ، اخلاق نیكو را رشته میان خود وبندگانش قرار داده است، پس لازم است هریك از شما به خلق و خویى چنگ زند كه متصل بهخداى متعال باشد.

منبع

نثر الدرّ : ج 1، ص 304


شهید بعد از مرگ چه می بیند؟

حضرت امام صادق علیه السلام

منْ قُتِلَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ لَمْ یُعَرِّفْهُاللَّهُ شَیْئاً مِنْ سَیِّئَاتِه‏

هر کس در راه خدا کشته شود، خدا هیچ یک از گناهانشرا به او نشان نمی دهد.

 کافی»ج ۵ ص ۵۴


#مستحباتو #مکروهات را بشناسیم

 #استحبابانگشتر به دست راست کردن با غرض سنت و متابعت از پیامبر صلی الله علیه و آله

از امیرالمؤمنین سلام الله علیه منقول است که:

حضرت جبرئیل به حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله عرضکرد:

 هرکه انگشتردر دست راست کند و غرضش سنّت و متابعت تو باشد و ببینم او را که در قیامت متحیر ماندهاست، دستش بگیرم و به تو و به امیرالمؤمنین برسانم.

 کتاب#حلیه_المتقین  / باب دوم فصل اول

#آداب_انگشتر_به_دست_کردن

#سیره_اهلبیت_سلام_الله_علیهم


جرعه ای از نهج البلاغه

انواع پرستش خداوند

 امیرالمومنینعلی(ع) فرمودند: گروهى خدا را از روى میل به ثواب عبادت کردند و این عبادت تاجران است.و گروهى از ترس کیفر عبادت کردند و این عبادت بردگان است.  و گروهى به خاطر سپاسگزارى عبـادت کردند و این عبادتآزادگان است.

حکمت 237


جایگاه امربه‌معروف‌ونهی‌ازمنکر

امام علی علیه‌السلام:

وَ مَا أَعْمَالُ الْبِرِّ كُلُّهَا وَالْجِهَادُ فِی سَبِیلِ اللَّهِ، عِنْدَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیِعَنْ الْمُنْكَرِ، إِلَّا كَنَفْثَةٍ فِی بَحْرٍ لُجِّیٍّ

تمام اعمال نیك و حتى جهاد در راه خدا دربرابر امر به معروف و نهى از منكر همچون آب دهان است در برابر دریایى عمیق وپهناور.

 حکمت 374نهج البلاغه


هرکس مداومت کند به همین نیت 

قال الصادق صلوات الله علیه:

مَنْ قالَ بَعدَ صَلوةِ الْفَجْرِ و بَعدَصَلوةِ الظُّهرِ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد و اَلِ مُحَمَّد و عَجِّلفَرَجَهُمْ لَمْ یَمُتْ حَتّی یُدْرِکَ الْقَائِمَ مِن اَلِ مُحَمَّد صلی اللهعلیه و آله و سلم.

امام صادق صلوات الله علیه فرمود:

هر کس پس از نماز صبح و نماز ظهر بگوید:

اللّهم صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّلفرجهم»،

از دنیا نمی رود مگر آن که قائم آل محمد رادرک می کند.

بحار الانوار؛ ج 53، ص176


امیرالمؤمنین علیه‌السلام:

لا تَفخَرَنَّ بِمرتَبةٍ نِلتَها مِن غَیرِ مَنقَبةٍ؛فإنَّ ما یَبنیهِ الاتِّفاقُ یَهدِمُهُ الاستِحقاقُ

به مقام و منزلتی که بدون شایستگی بدان دست یافتهای فخر مفروش؛ زیرا آنچه را که اتفاق برپا می سازد، لیاقت و استحقاق ویرانش می کند.

غررالحکم حدیث 10403


عامل بدبختی دولت ها چهار چیزست

قال الامام علی (علیه السلام): یستَدَلَّ عَلَیادبارِ الدُّوَلِ بِاَربَعٍ: تَضییعِ الاُصولِ وَ التَّمَسُّکِ بِالفُرُوعِ وَ َتقدیمِالاَراذِلِ وَ تَاخیرِ الاَفاضِلِ.

امام علی (علیه السلام) فرمودند: چهار چیز باعثشکست دولت ها می شود: ضایع کردن اصول (مسائل مهم) و سرگرم شدن به فروع (امور کم اهمیت)و و به کار گماردن آدم های پست و کنار گذاردن انسان های فاضل.

غرر الحکم، ص 342


برگی از #نهج_البلاغه

 ادامهنامه به مالک اشتر

امیرمومنان فرمودند:

شناخت اقشار گوناگون اجتماعی

 ای مالكبدان مردم از گروههای گوناگونی می باشند كه اصلاح هر یك جز با دیگری امكان ندارد، وهیچ یك از گروهها از گروه دیگر بی نیاز نیست.

از آن #قشرها، لشكریان خدا، و نویسندگان عمومیو خصوصی، قضات دادگستر، كارگزاران عدل و نظم اجتماعی ، جزیه دهندگان، پرداخت كنندگانمالیات، تجّار و بازرگانان، صاحبان صنعت و پیشه وران، و نیز طبقه پایین جامعه، یعنینیازمندان و مستمندان می باشند، كه برای هر یك خداوند سهمی مقرّر داشته، و مقدار واجبآن را در قرآن یا سنّت پیامبر (صلّی اللّه علیه و آله و سلّم) تعیین كرده كه پیمانیاز طرف خداست و نگهداری آن بر ما لازم است.

پس سپاهیان به فرمان خدا، پناهگاه استوار رعیّت،و زینت و وقار زمامداران، شكوه دین، و راههای تحقّق امنیّت كشورند.

 

امور مردم جز با #سپاهیان استوار نگردد، و پایداریسپاهیان جز به خراج و مالیات رعیّت انجام نمیشود كه با آن برای جهاد با دشمن تقویتگردند، و برای اصلاح امور خویش به آن تكیّه كنند، و نیازمندیهای خود را برطرف سازند.

 #نهج_البلاغه،#نامه53


حدیثی از #امیرالمؤمنین امام علی علیه‌السلام درباره‌یامام مهدی(عج)

او از همه‌ی شما بیشتر مردمان را پناه می‌دهد وعلمش از همه‌ی شما بیشتر و رحمت و لطفش از همه‌ی شما گسترده‌تر می‌باشد.

مهر بیکران ص٣٠ به نقل از اثبات الهداه ٧/٧۵


 مردی از امام علی علیه السلام پرسید:اى ابو الحسن! تفسیر سُبْحانَ‏ اللَّهِ‏» چیست؟

مولا فرمودند:

بزرگ‌داشتنعزّت و شکوه خداوند، بزرگ و پاک دانستن او از هر آلایشى که مشرکین به ساحت مقدّسش نسبتدهند، لذا هر وقت بنده‏اى این کلمه را بگوید هـمـــه فرشتگان‏ براى او طلب رحمت نمایند

 معانیالاخبار، ص ۱۰


الإمامُ الحسنُ علیه السلام ـ فی وَصِیَّتِهِ لجُنادَةَفی مَرَضِهِ الذی تُوُفِّیَ فیهِ :

 اِصحَبْمَن إذا صَحِبتَهُ زانَكَ ، و إذا خَدَمتَهُ صانَكَ ، و إذا أرَدتَ مِنهُ مَعونَةًأعانَكَ ، و إن قُلتَ صَدَّقَ قَولَكَ ، و إن صُلْتَ شَدَّ صَولَكَ ، و إن مَدَدتَیَدَكَ بِفَضلٍ مَدَّها ، و إن بَدَت عنكَ ثُلمَةٌ سَدَّها ، و إن رَأى منكَ حَسَنةًعَدَّها ، و إن سَألتَهُ أعطاكَ ، و إن سَكَتَّ عَنهُ ابتَدَأكَ ، و إن نَزَلَت إحدَىالمُلِمّاتِ بهِ ساءَكَ .

امام حسن علیه السلام ـ در سفارش به جُناده دربستر بیمارى كه به رحلت آن حضرت انجامید ـ فرمود :

 با كسىمصاحبت كن كه هرگاه با او مصاحبت كنى مایه آراستگى تو شود و هرگاه خدمتش كنى تو راحفظ كند و هرگاه از او كمكى بخواهى ، كمكت كند و هرگاه سخنى بگویى ، سخنت را باور كندو هرگاه حمله كنى ، تقویتت كند و هرگاه دستت را به احسانى بگشایى ، او در این راه تورا كمك رساند و هرگاه عیبى از تو دیده شد ، آن را بپوشاند و هرگاه كار خوبى از تو دید، آن را در نظر داشته باشد ، هرگاه چیزى از او خواستى به تو بدهد و هرگاه زبان به خواهشنگشودى ، او [در بخشش ]پیشدستى كند و هرگاه مصیبتى به او رسید تو ناراحت شوى .

بحار الأنوار:44/139/6.


جرعه ای از نهج البلاغه

امیرالمومنین علی (ع): مومن را سه ساعت است: ساعتی كه در آن با پروردگارشراز و نیاز نماید، ساعتی كه به محاسبه نفس خود پردازد و ساعتی كه به خوشیها و لذاتحلال و زیبای زندگی دمساز شود. خردمند در پی سه كار باشد: بهسازی زندگی، یا گام برداشتنبرای آخرت، یا كامجویی از لذتهای مشروع.

حکمت390


برترین عمل در روز جمعه

امام صادق علیه السّلام:

ما مِن عَمَلٍ یوَمَ الجُمُعَةِ أفضَلَ مِنَ الصَّلاةِعَلى مُحَمَّدٍ و آلِهِ؛

در روز جمعه عملى برتر از #صلوات بر محمّد و خانداناو (علیهم السلام) نیست .

الخصال، ص ۳۹۴


برنامه روزانه مومنان

 امیرالمومنینامام علی(ع) فرمودند:  مؤمن را سه ساعت است:ساعتى که در آن  با خداوند راز و نیاز مى کند،و ساعتى که در آن به ترمیم معاش  اقدام مى نماید،و ساعتى که در آن از لذتهاى حلال و نیکو بهره مى گیرد. عاقل را نرسد  که جز براى سه چیز سفر کند: اصلاح معاش، یا گامنهادن در  امر معاد، یا کام بردن از غیر حرام.

حکمت 390


قال الإمام حسین علیه السلام:

 مِن كَلامِهِیَومَ عاشوراءَ ـ  : ألا وَإنَّ الدَّعیَّ ابنَالدَّعیِّ قَد رَكَّزَ بَینَ اثنَتینِ بَینَ السُلَّهِ وَالذِلَّةِ وَهَیهاتَ مِنّاالذِلَّةُ یَأبى اللّه ُ ذلك لَنا وَرَسولُهُ وَالمُؤمِنونَ وَحُجورٌ طابَت وَطَهُرَتوَأنوفُ حَمیَّةٍ وَنُفوسُ أبیَّةٍ مِن أن تُؤثِرَ طاعَةَ اللِئامِ عَلى مَصارِعِ الكِرامِ.

امام حسین علیه السلام می فرمایند:

 در بخشىاز سخنانش در روز عاشورا ـ  فرمود : هان ! اینحرامزاده پسر حرامزاده مرا میان دو چیز مخیّر كرده است : میان شمشیر و تن دادن به خوارى. و هیهات كه ما تن به ذلّت و خوارى دهیم . خدا و رسول او و مؤمنان و دامنهاى پاك ومطهّر[ى كه ما در آن پرورش یافته ایم] و دلهاى غیرتمند و جانهاى بزرگمنش ، این را برما نمى پذیرند كه فرمانبرى از فرومایگان را بر مرگ شرافتمندانه ترجیح دهیم .

 

 اللهوف: 97 


امام باقر علیه السلام فرمودند:

اِصبِروا عَلی اداء الفَرائضِ، وَ صابِروعَدُوُّکُم، وَ رابِطو امامَکُمُ المُنتَظَرِِ

صبر کنید برگزاردن احکام شرع و شکیبایی ورزید دربرابر دشمنتان و آماده و حاضر یراق باشید برای امامتان که در انتظار او هستید.

(غیبه النعمانی، ینابیع الموده)


از حضرت رسول صلى الله علیه و آله منقول است كه:

هر كه هفت مرتبه این دعا را در شب یا روز جمعهبخواند اگر در آن شب یا آن روز بمیرد داخل بهشت شود و دعا این است :

اَللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّی، لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ،خَلَقْتَنِی

وَ أَنَا عَبْدُكَ وَ ابْنُ أَمَتِكَ وَ فِی قَبْضَتِكَوَ نَاصِیَتِی بِیَدِكَ أَمْسَیْتُ عَلَى عَهْدِكَ وَ وَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُبِرِضَاكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ بِنِعْمَتِكَ وَ أَبُوءُ بِذَنْبِی فَاغْفِرْلِی ذُنُوبِی إِنَّهُ لاَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ

مفاتیح‌الجنان


گرانی قیمت ها و عذاب

رسولُ اللّه صلى اللّه علیه وآله :

مَنْ تَمَنّا عَلی اُمَّتِی الْغَلآءَ لَیْلَةًواحِدَةً اَحْبَطَ اللهُ عَمَلَهُ اَرْبَعینَ سَنَةً.

هر کس یک شب گرانی را برای امت من بخواهد، خداوندعمل چهل سالش را تباه می سازد.

رسولُ اللّه ِ صلى الله علیه و آله :

 إذا غَضِبَاللّه ُ عَلى اُمَّةٍ و لَم یُنزِل بِهَا العَذابَ ، غَلَت أسعارُها ، و قَصُرَت أعمارُها، و لَم تَربَح تُجّارُها ، و لَم تَزكُ ثِمارُها ، و لَم تَغزُر أنهارُها ، و حُبِسَعَنها أمطارُها ، و سُلِّطَ عَلَیها شِرارُها . (الكافی : 5 / 317 / 53)

 هر گاهخداوند بر امّتى خشم گیرد و بر آن عذاب نازل نكند ، قیمت ها در آن بالا مى رود ، آبادانىاش كاهش مى یابد ، بازرگانانش سود نمى برند ، میوه هایش رشد نمى كنند ، جوى هایش پُر#آب نمى گردند ، باران بر آن فرو نمى بارد و بَدانش بر آن سلطه مى یابند .

کنزالعمال ج۴ . الکافی


  محبوب‌ترین اعمال در پیشگاه خدا

امام صادق علیه السلام:

مِن أَحَبِّ الاَعمَالِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّإِدخَالُ السُّرُورِ عَلَى المُؤمِنِ إِشبَاعُ جَوعَتِهِ أَو تَنفِیسُ كُربَتِهِ أَوقَضَاءُ دَینِهِ.

از محبوب ترین اعمال در پیشگاه خداوند تبارك وتعالى خوشحال كردن مؤمن است؛

 به اینكه یا او را از گرسنگى سیرش كند؛

 یا اورا از گرفتارى نجات دهد؛

 یا قرضو دینش را اداء نماید.

 الكافیج۲، ص۱۹۲


اعمال شب اول ماه رجب:

از رسول خدا(ص) نقل شده است که به هنگام رؤیت هلالماه رجب، این دعا را مى‌خواند: اَللّهُمَّ اَهِلَّهُ عَلَیْنا بِالاْمْنِ وَالاْیمانِوَالسَّلامَةِ وَالاْسْلامِ رَبّى وَرَبُّکَ اللهُ عَزَّوَجَلَّ»؛

(خدایا این ماه را بر ما به امنیت و ایمان و سلامتو دین اسلام نو کن، پروردگار من و پروردگار تو (اى ماه) خداى عزوجل است.)

و همچنین از آن حضرت نقل شده است که وقتى هلالماه رجب را مى‌دید، مى‌فرمود: اَللّهُمَّ بارِکْ لَنا فى رَجَب وَشَعْبانَ، وَبَلِّغْناشَهْرَ رَمَضانَ، وَاَعِنّا عَلَى الصِّیامِ وَالْقِیامِ، وَحِفْظِ اللِّسانِ، وَغَضِّالْبَصَرِ، وَلا تَجْعَلْ حَظَّنا مِنْهُ الْجُوعَ وَالْعَطَشَ»؛

(خدایا برکت ده بر ما در ماه رجب و شعبان و مارا به ماه رمضان برسان و کمکمان ده براى گرفتن روزه و شب زنده‌دارى و نگهدارى زبانو پوشیدن چشم و بهره ما را از آن ماه تنها گرسنگى و تشنگى قرار مده.)

غسل کردن: سیّد بن طاووس مى‌گوید در کتب عبادات»روایتى از رسول خدا (ص) یافتم که آن حضرت فرمود: هر کس ماه رجب را درک کند و در اول،وسط و آخر آن، غسل کند همانند روزى که از مادر متولد شده، از گناهان خارج شود (و پاکشود).

 زیارتامام حسین(ع) در این شب فضیلت بسیار دارد.

بعد از نماز مغرب، ۲۰ رکعت نماز بخواند (هر دورکعت به یک سلام) و در هر رکعت یک بار سوره حمد» و یک بار سوره توحید» بخواند، رسولخدا(ص) در پاداش این عمل فرمود: هر کس چنین کند، به خدا سوگند خودش، خانواده‌اش، مالشو فرزندانش محفوظ بمانند و از عذاب قبر پناه داده شود. و در قیامت به سرعت از صراطبگذرد.

 بعد ازنماز عشاء، دو رکعت نماز به ‌جا آورد، در رکعت اول حمد» و الم نشرح» را یک مرتبهو سوره توحید» را سه مرتبه بخواند و در رکعت دوم، سوره‌هاى حمد»، الم نشرح»، توحید»و معوّذتین» (سوره‌هاى ناس و فلق) را یک‌ بار بخواند و پس از سلام ۳۰ مرتبه بگوید:لا اله الاّ الله» و ۳۰ مرتبه صلوات» بفرستد، رسول اکرم(ص) فرمود: کسى که این عملرا انجام دهد، خداوند گناهانش را مى‌آمرزد و از گناه پاک مى‌شود.

 ۳۰ رکعت نماز بخواند، (هر دو رکعت به یک سلام) در هر رکعت یک مرتبهحمد» و یک مرتبه کافرون» و سه مرتبه توحید» را بخواند. در روایتى رسول خدا(ص) فرمود:هر مرد و زن مؤمنى چنین کند، خداوند تمام گناهان کوچک و بزرگ وى را مى‌آمرزد و تا سالبعد، خداوند نامش را در فهرست نمازگزاران» مى‌نویسد و از نفاق پاک مى‌شود.

 احیاىشب اول ماه رجب: شیخ طوسى در مصباح المتهجّد» از امام صادق(ع) از جدش از امیرمؤمنانعلى(ع) نقل کرده است که آن حضرت دوست داشت که در چهار شب از شب‌هاى سال، فارغ از هرچیز، به عبادت بپردازد: شب اوّل ماه رجب، شب نیمه شعبان، شب عید فطر و شب عید قربان.

در حدیثى دیگر، از امام صادق(ع) نقل شده است کهتا مى‌توانى بر احیاى شب‌هاى عید فطر، عید قربان و. شب اول رجب مراقبت کن.

خواندن دعایى که از امام جواد(ع) نقل شده است کهفرمود: مستحب است انسان، در شب اول رجب، با این کلمات، دعا کند: اَللّهُمَّ اِنّىاَسْئَلُکَ بِاَنَّکَ مَلیکٌ، وَاَنَّکَ عَلى کُلِّ شَىْء مُقْتَدِرٌ، وَاَنَّکَ ماتَشآءُ مِنْ أَمْر یَکُونَ اَللّهُمَّ اِنّى اَتَوَجَّهُ اِلَیْکَ بِنَبِیِّکَ مُحَمَّدنَبِىِّ الرَّحْمَةِ، صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، یا مُحَمَّدُ یا رَسُولَ اللهِ،اِنّى اَتَوَجَّهُ بِکَ اِلَى اللهِ رَبِّکَ وَرَبِّى لِیُنْجِحَ بِکَ طَلِبَتى»


پیامبر صلی اللهعلیه و آله:

 دو گروه از امّتمن اگر صالح شوند، امّتم صالح مى شوند و اگر فاسد شوند، امّتم فاسدمى شوند. عرض شداى رسول خدا آن دو گروه كدامند؟ فرمودند:عالمان و حاكمان.

 خصال، ص ۳۷


رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) :

 پنج دعاست که مستجاب میشود ؛

 دعای مظلوم تا یاری شود
 دعای زائر کعبه تا بازگردد
 دعای کسی که به جهاد میرود تا به اقامتگاه خود برگردد
 دعای مریض تا شفا یابد
 دعای برادری که در غیبت برادر خود برای او دعا کند 
و این دعا از همه دعاها زودتر مستجاب میشود.

 نهج الفصاحه حدیث 1460

امام صادق (ع) فرمودند:
لا ینْبَغی لِلْمُؤْمِنِ أنْ یجْلِسَ مَجْلِساً یعْصَی اللهُ فیهِ وَ لا یقْدِرُ عَلیَ تَغْییرِهِ.
سزاوار نیست مؤمن در مجلسی بنشیند که در آن معصیت خدا می‌شود و او نمی‌تواند آن وضع را تغییر دهد.
 (بحارالأنوار، ج71، ص199)

امام صادق علیه‌السلام:

كَانَ أَبِی إِذَا لَجَّتْ بِهِ الحَاجَةُ یَسْجُدُمِنْ غَیْرِ صَلاةٍ وَ لَا رُكُوعٍ ثُمَّ یَقُولُ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ سَبْعَمَرَّاتٍ ثُمَّ یَسْأَلُ حَاجَتَهُ ثُمَّ قَالَ مَا قَالَهَا أَحَدٌ إِلَّا قَالَ اللَّهُتَعَالی هَا أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ سَلْ حَاجَتَكَ

امام صادق علیه‌السلام فرمود:

وقتی حاجتى پدرم را در فشار می‌گذاشت بدون نمازو #ركوع، سجده می كرد.

سپس هفت‌بار می‌گفت:

یا ارحم الرّاحمین»

سپس حاجتش را از خدا مى‏‌خواست، سپس فرمود: هیچكس هفت‌بار این سخن را نمى‌‏گوید مگر این كه خداوند بلند مرتبه مى‌‏فرماید: بله منمارحم الرّاحمین حاجتت را بخواه»

وسائل الشیعه ج۷


وحدت و وم پرهیز از تفرقه در کلام حضرت امیرالمؤمنینعلیه السلام:

فَإِیَّاكُمْ وَ التَّلَوُّنَ فِی دِینِ اللَّهِفَإِنَّ جَمَاعَةً فِیمَا تَكْرَهُونَ مِنَ الْحَقِّ خَیْرٌ مِنْ فُرْقَةٍ فِیمَا تُحِبُّونَمِنَ الْبَاطِلِ وَ إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ لَمْ یُعْطِ أَحَداً بِفُرْقَةٍ خَیْراًمِمَّنْ مَضَى وَ لَا مِمَّنْ بَقِی.

یَا أَیُّهَا النَّاسُ!

طُوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ عَیْبُهُ عَنْ عُیُوبِالنَّاسِ ولِمَنْ لَزِمَ بَیْتَهُ و أَكَلَ قُوتَهُ و .

پس مبادا در دین دو رویى ورزید، كه #همبستگى ووحدت در راه حق گر چه كراهت داشته باشید» از پراكندگى در راه باطل گرچه مورد علاقهشما باشد»، بهتر است

زیرا خداوند سبحان نه به گذشتگان و نه آیندگان،چیزى را با تفرقه» عطا نفرموده است.

اى مردم !

خوشا به حال كسى كه #عیب_شناسى نفس، او را از عیبجویى دیگران باز دارد، و خوشا به حال كسى كه به خانه و خانواده خود پردازد، و غذاىحلال خود را بخورد، و به #اطاعت پروردگار مشغول باشد، و بر خطاهاى خویش بگرید، و هموارهبه خویشتن خویش مشغول باشد و مردم از او در امان باشند

نهج‌البلاغه، خطبه ۱۷۶


پس (سلیمان) از سخن این مورچه با تبسّمى خندانشد و گفت:

پروردگارا! به من الهام كن (و توفیق ده) كه نعمتىكه به من و به والدینم بخشیده‌اى شكر كنم و عمل صالحى كه آن را مى‌پسندى انجام دهمو در سایه‌ى رحمت خود، مرا در زمره‌ى بندگان شایسته‌ات وارد كن.

نکته های تفسیری:

1- یكى از اصول و شرایط رهبرى و مدیریّت، سعه‌ىصدر است.

حضرت سلیمان جمله‌ى‌ لا یَشْعُرُونَ» را آن هماز مورچه‌اى مى‌شنود، ولى به روى خود نمى‌آورد و لبخند مى‌زند. فَتَبَسَّمَ»

2- دعا، مخصوص هنگام اضطرار نیست؛ انبیا در اوجعظمت و قدرت دعا مى‌كردند. رَبِّ»

3- توفیق شكرگزارى را از خدا بخواهیم. رَبِّ أَوْزِعْنِیأَنْ أَشْكُرَ»

4- انسان در برابر نعمت‌هایى كه تاكنون به او رسیدهباید شكر كند و در برابر مسئولیّت آینده باید به فكر عمل صالح و جلب رضاى خدا و ملحقشدن به نیكان باشد. أَشْكُرَ- أَعْمَلَ صالِحاً .

5- شكر خدا تنها با زبان نیست، عمل صالح و استفاده‌ىصحیح از نعمت‌ها نیز شكر الهى است.

سوره نمل ۱۹. تفسیر نور


#مستحباتو #مکروهات را بشناسیم

#استحباب خواندن دعا موقع پوشیدن جامه نو

در حدیث دیگر از حضرت موسی بن جعفرعلیهما صلواتالله منقول است که:

سزاوار است کسی که جامه نو بپوشد دست بر آن بمالدو بگوید: اَلْحَمْدُ لله  الَّذِی کَسانِیما أُوارِی بِهِ عَوْرَتِی وَاَتَجَمَّلُ بِهِ فِی النّاسِ وَاَتَزَیَّنُ بِهِ بَیْنَهُمْ»

کتاب #حلیه_المتقین باب اول


#مستحباتو #مکروهات را بشناسیم

#استحباب پوشیدن لباس سفید

در چند حدیث معتبر از حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآلهمنقول است که:

بپوشید جامه سفید، که آن نیکوتر و پاکیزه ترینرنگ ها است، و مرده های خود را در آن کفن کنید.

کتاب #حلیه_المتقین باب اول


#مستحباتو #مکروهات را بشناسیم

#کراهت پوشیدن لباس سیاه

از حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله منقول است که:

مکروه است سیاه مگر در سه چیز: در موزه و عمامهو عبا. 

کتاب #حلیه_المتقین باب اول

لباس سیاه برای عزای اهلبیت سلام الله علیهم اجمعینکراهت که ندارد هیچ ، مستحب هم می باشد


آیا ما شیعه هستیم؟

قال الصادق علیه‌السلام: لیس من شیعتنا مَن قالبلسانه و خالفنا فی أعمالنا و آثارنا.

امام صادق علیه السلام فرمودند: کسی که به زباندم از تشیع زند

اما در عمل برخلاف اعمال و کردار ما عمل کند ازشیعیان ما نیست.

 وسائلالشیعه، ج ۱۵، ص ۲۴۷


امام صادق (علیه السلام):

بر الوالدین من حسن معرفة العبد بالله اذ لا عبادةاسرع بلوغا بصاحبها الی رضی الله من حرمة الوالدین المسلمین لوجه الله تعالی.

نیکی به پدر و مادر نشانه شناخت شایسته بنده خداست.

زیرا هیچ عبادتی زودتر از رعایت حرمت پدر و مادرمسلمان به خاطر خدا انسان را به رضایت خدا نمی رساند.

بحار الانوار، ج 74، ص 77


جرعه ای از نهج البلاغه

ایمنی از عذاب و نومیدی از نجات

 امیرالمومنینعلی(ع) فرمودند:  بر بهترین این امت از عذابالهى ایمن مباش،  که خداى بزرگ فرموده: ازکیفر خدا ایمن نیستند مگر زیانکاران».  و بربدترینشان از رحمت خدا ناامید مباش، که خداوند فرموده:  از رحمـت خدا ناامید نمى شوند مگر کافران».

حکمت 377


متن دعای هفتم صحیفه سجادیه که امروز رهبر معظمانقلاب خواندن آن را به مردم توصیه کردند:

و كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَاعَرَضَتْ لَهُ مُهِمَّةٌ أَوْ نَزَلَتْ بِهِ، مُلِمَّةٌ وَ عِنْدَ الْكَرْبِ :

یَا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَكَارِهِ، وَیَا مَنْ یَفْثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدَائِدِ، وَ یَا مَنْ یُلْتَمَسُ مِنْهُ الْمَخْرَجُإِلَى رَوْحِ الْفَرَجِ. ذَلَّتْ لِقُدْرَتِكَ الصِّعَابُ، وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِكَالْأَسْبَابُ، وَ جَرَى بِقُدرَتِكَ الْقَضَاءُ، وَ مَضَتْ عَلَى إِرَادَتِكَ الْأَشْیَاءُ.فَهِیَ بِمَشِیَّتِكَ دُونَ قَوْلِكَ مُؤْتَمِرَةٌ، وَ بِإِرَادَتِكَ دُونَ نَهْیِكَمُنْزَجِرَةٌ. أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ، وَ أَنْتَ الْمَفْزَعُ فِی الْمُلِمَّاتِ،لَا یَنْدَفِعُ مِنْهَا إِلَّا مَا دَفَعْتَ، وَ لَا یَنْكَشِفُ مِنْهَا إِلَّا مَاكَشَفْتَ وَ قَدْ نَزَلَ بِی یَا رَبِّ مَا قَدْ تَكَأَّدَنِی ثِقْلُهُ، وَ أَلَمَّبِی مَا قَدْ بَهَظَنِی حَمْلُهُ. وَ بِقُدْرَتِكَ أَوْرَدْتَهُ عَلَیَّ وَ بِسُلْطَانِكَوَجَّهْتَهُ إِلَیَّ. فَلَا مُصْدِرَ لِمَا أَوْرَدْتَ، وَ لَا صَارِفَ لِمَا وَجَّهْتَ،وَ لَا فَاتِحَ لِمَا أَغْلَقْتَ، وَ لَا مُغْلِقَ لِمَا فَتَحْتَ، وَ لَا مُیَسِّرَلِمَا عَسَّرْتَ، وَ لَا نَاصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ. فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ،وَ افْتَحْ لِی یَا رَبِّ بَابَ الْفَرَجِ بِطَوْلِكَ، وَ اكْسِرْ عَنِّی سُلْطَانَالْهَمِّ بِحَوْلِكَ، وَ أَنِلْنِی حُسْنَ النَّظَرِ فِیمَا شَكَوْتُ، وَ أَذِقْنِیحَلَاوَةَ الصُّنْعِ فِیمَا سَأَلْتُ، وَ هَبْ لِی مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَ فَرَجاًهَنِیئاً، وَ اجْعَلْ لِی مِنْ عِنْدِكَ مَخْرَجاً وَحِیّاً. وَ لَا تَشْغَلْنِی بِالِاهْتِمَامِعَنْ تَعَاهُدِ فُرُوضِكَ، وَ اسْتِعْمَالِ سُنَّتِكَ. فَقَدْ ضِقْتُ لِمَا نَزَلَبِی یَا رَبِّ ذَرْعاً، وَ امْتَلَأْتُ بِحَمْلِ مَا حَدَثَ عَلَیَّ هَمّاً، وَ أَنْتَالْقَادِرُ عَلَى كَشْفِ مَا مُنِیتُ بِهِ، وَ دَفْعِ مَا وَقَعْتُ فِیهِ، فَافْعَلْبِی ذَلِكَ وَ إِنْ لَمْ أَسْتَوْجِبْهُ مِنْكَ، یَا ذَا الْعَرْشِ الْعَظِیمِ.

ترجمه دعای هفتم:

ای آنكه گرهِ كارهای فرو بسته به سر انگشت تو گشودهمی‌شود، و ای آن كه سختیِ دشواری‌ها با تو آسان می‌گردد، و ای آن كه راه گریز به سویرهایی و آسودگی را از تو باید خواست.

سختی‌ها به قدرت تو به نرمی گرایند و به لطف تواسباب كارها فراهم آیند.

فرمانِ الاهی به نیروی تو به انجام رسد، و چیزها،به اراده‌ی تو موجود شوند،

و خواستِ تو را، بی آن كه بگویی، فرمان برند، واز آنچه خواستِ تو نیست، بی آن كه بگویی، رو بگردانند.

تویی آن كه در كارهای مهم بخوانندش، و در ناگواری‌هابدو پناه برند.

هیچ بلایی از ما برنگردد مگر تو آن بلا را بگردانی،و هیچ اندوهی بر طرف نشود مگر تو آن را از دل برانی.

ای پروردگار من، اینك بلایی بر سرم فرود آمده كهسنگینی‌اش مرا به زانو درآورده است، و به دردی گرفتار آمده‌ام كه با آن مدارا نتوانمكرد.

این همه را تو به نیروی خویش بر من وارد آورده‌ایو به سوی من روان كرده‌ای.

آنچه تو بر من وارد آورده‌ای، هیچ كس باز نَبَرد،و آنچه تو به سوی من روان كرده‌ای، هیچ كس برنگرداند.

دری را كه تو بسته باشی. كَس نگشاید، و دری راكه تو گشوده باشی، كَس نتواند بست.

آن كار را كه تو دشوار كنی، هیچ كس آسان نكند،و آن كس را كه تو خوار گردانی، كسی مدد نرساند.

پس بر محمد و خاندانش درود فرست.

ای پروردگار من، به احسانِ خویش دَرِ آسایش بهروی من بگشا، و به نیروی خود، سختیِ اندوهم را درهم شكن، و در آنچه زبان شكایت بدانگشوده‌ام، به نیكی بنگر، و مرا در آنچه از تو خواسته‌ام، شیرینیِ استجابت بچشان، واز پیشِ خود، رحمت و گشایشی دلخواه به من ده، و راه بیرون شدن از این گرفتاری را پیشپایم نِه.

و مرا به سبب گرفتاری، از انجام دادنِ واجبات وپیروی آیین خود بازمدار.

ای پروردگارِ من، از آنچه بر سرم آمده، دلتنگ وبی‌طاقتم، و جانم از آن اندوه كه نصیب من گردیده، آكنده است؛

و این در حالی است كه تنها تو می‌توانی آن اندوهرا از میان برداری و آنچه را بدان گرفتار آمده‌ام دور كنی.

پس با من چنین كن، اگر چه شایسته‌ی آن نباشم، ایصاحب عرش بزرگ.

بامید رفع مشكلات مردم عزیز


اهمیت خدمت به پدر و مادر

حضرت محمد(صلى الله علیه و آله):

منْ یَضْمُنْ لى بِرَّ الْوالِدَیْنِ وَ صِلَةَالرَّحِمِ اَضْمُنْ لَهُ كَثْرَةَ الْمالِ وَ زیادَةَالْعُمْرِ وَ الْمَحَبَّةَ فِىالْعَشیرَةِ؛

هر كس نیكى به پدر و مادر و صله رحم را برایم ضمانتكند، من نیز زیادى ثروت،طول عمر و محبّت او را در دل خویشاوندان ضمانت مى نمایم.

مستدرك الوسائل، جلد 15، صفحه 176، ح 12


جرعه ای از نهج البلاغه

ناپایداری امور دنیا

امیرالمومنین علی(ع) فرمودند: بسا روى آورنده بهروزى که آن روز را شب نکند،  و بسا کسى که دراول شب مورد غبطه مردم بود و آخر شب عزاداران بر او گرد آمدند.

حکمت 380


ای مؤمنین!

هر کس از شما مُرتَد شود [زیانی به خدا نمی رساند]خدا به زودی گروهی را می آورد که:

آنان را دوست دارد،

و آنان هم #خدا را دوست دارند؛

در برابر مؤمنانْ فروتن اند،

و در برابر کافرانْ سرسخت و قدرتمندند،

همواره در راه خدا جهاد می کنند،

و از #سرزنش هیچ سرزنش کننده ای نمی ترسند. ✋

این فضل خداست که به هر کس بخواهد می دهد؛ و خدابسیار عطاکننده و داناست.

آیه ۵۴ #سوره_مائده

پی‌نوشت: در برخی تفاسیر، این آیه به یارانِ آخرامانیِ#امام_زمان (عج) نسبت داده شده


ثواب ۳ روز روزه ماه رجب

رسول الله صلی‌الله علیه وآله:

 من صاممن رجب ثلاثه ایام, جعل الله عزوجل بینه و بین النار خندقا إو حجابا طوله مسیره سبعینعاما و یقول الله عزوجل له عند افطاره لقد وجب حقک على و وجب لک محبتى و ولایتى إشهدکمیا ملائکه الله إنى قد غفرت له ما تقدم من ذنبه و ما تإخر

 هر کهسه روز از ماه رجب را روزه بدارد، خداوند بین او و دوزخ، گودال و یا حجابى قرار دهدکه طولش هفتاد سال است

و هنگام افطار به او مى گوید:

بنده ام! حقت بر من واجب و محبتم و ولایتم براىتو واجب شد.

اى فرشتگان گواهى دهید که من تمام گناهانش را آمرزیدم.

ثواب الاعمال


روِیَ عَنِ اَلنَّبِیِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَیْهِوَ آلِهِ :

أَنَّهُ قَالَ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِذَاوَقَعْتَ فِی وَرْطَةٍ فَقُلْ :

بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِیمِ لاَحَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ اَلْعَلِیِّ اَلْعَظِیمِ اَللَّهُمَّ إِیّٰاكَنَعْبُدُ وَ إِیّٰاكَ نَسْتَعِینُ»

فَإِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى یَدْفَعُ بِهَا اَلْبَلاَءَ.

از پیامبر صلّى اللّه علیه و آله و سلّم روایتشده كه به على علیه السّلام فرمود:

هرگاه در #گرفتارى هولناكى افتادى بگو:

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم لاحول ولاقوّة الاّباللّه العلىّ‌ العظیم، اللهمّ‌ ایّاك نعبد و ایّاك نستعین»

كه خداوند متعال به وسیلۀ آن بلا را دور مى‌كند.

مکارم الاخلاق ، ج۱ ص ۷۶۰


دعایی برای رهایی از گرفتاری ها :

 كفعمىدر كتاب مصباح» دعایى نقل كرده و فرموده است:

سیّد ابن طاووس این دعا را براى ایمن شدن‏ از ستمسلطان و نزول بلا و چیرگى دشمنان و ترس و تنگدستى و دل‏تنگى ذكر كرده، و آن از دعاهاى#صحیفه_سجادیه است، پس هرگاه از زیان آنچه ذكر شد در هراس بودى آن را بخوان.و دعا ایناست:

یا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَکارِهِ، وَ یامَنْ یفْثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدَائِدِ، وَ یا مَنْ یلْتَمَسُ مِنْهُ الْمَخْرَجُ إِلَیرَوْحِ الْفَرَجِ.

ذَلَّتْ لِقُدْرَتِک الصِّعَابُ، وَ تَسَبَّبَتْبِلُطْفِک الْأَسْبَابُ، وَ جَرَی بِقُدرَتِک الْقَضَاءُ، وَ مَضَتْ عَلَی إِرَادَتِکالْأَشْیاءُ.

فَهِی بِمَشِیتِک دُونَ قَوْلِک مُؤْتَمِرَةٌ،وَ بِإِرَادَتِک دُونَ نَهْیک مُنْزَجِرَةٌ.

أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ، وَ أَنْتَالْمَفْزَعُ فِی الْمُلِمَّاتِ، لَا ینْدَفِعُ مِنْهَا إِلَّا مَا دَفَعْتَ، وَ لَاینْکشِفُ مِنْهَا إِلَّا مَا کشَفْتَ

وَ قَدْ نَزَلَ بی‌ یا رَبِّ مَا قَدْ تَکأَّدَنِیثِقْلُهُ، وَ أَلَمَّ بی‌مَا قَدْ بَهَظَنِی حَمْلُهُ.

وَ بِقُدْرَتِک أَوْرَدْتَهُ عَلَی وَ بِسُلْطَانِکوَجَّهْتَهُ إِلَی.

فَلَا مُصْدِرَ لِمَا أَوْرَدْتَ، وَ لَا صَارِفَلِمَا وَجَّهْتَ، وَ لَا فَاتِحَ لِمَا أَغْلَقْتَ، وَ لَا مُغْلِقَ لِمَا فَتَحْتَ،وَ لَا مُیسِّرَ لِمَا عَسَّرْتَ، وَ لَا نَاصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ.

فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ افْتَحْلِی یا رَبِّ بَابَ الْفَرَجِ بِطَوْلِک، وَ اکسِرْ عَنِّی سُلْطَانَ الْهَمِّ بِحَوْلِک،وَ أَنِلْنِی حُسْنَ النَّظَرِ فِیمَا شَکوْتُ، وَ أَذِقْنِی حَلَاوَةَ الصُّنْعِ فِیمَاسَأَلْتُ، وَ هَبْ لِی‏ مِنْ لَدُنْک رَحْمَةً وَ فَرَجاً هَنِیئاً، وَ اجْعَلْ لِیمِنْ عِنْدِک مَخْرَجاً وَحِیاً.

وَ لَا تَشْغَلْنِی بِالاهْتِمَامِ عَنْ تَعَاهُدِفُرُوضِک، وَ اسْتِعْمَالِ سُنَّتِک.

فَقَدْ ضِقْتُ لِمَا نَزَلَ بی‌یا رَبِّ ذَرْعاً،وَ امْتَلَأْتُ بِحَمْلِ مَا حَدَثَ عَلَی هَمّاً، وَ أَنْتَ الْقَادِرُ عَلَی کشْفِمَا مُنِیتُ بِهِ، وَ دَفْعِ مَا وَقَعْتُ فِیهِ، فَافْعَلْ بی‌ذَلِک وَ إِنْ لَمْأَسْتَوْجِبْهُ مِنْک، یا ذَا الْعَرْشِ الْعَظِیمِ.

مفاتیح الجنان، دعای هفتم صحیفه سجادیه


هفت آیه برای رفع گرفتاریها و حوادث

امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود:

 کسی کهاین آیات را  هر روز صبح بخواند خداوند او رااز هر بدی حفظ می کند:

1- قُلْ لَنْ یُصیبَنا إِلاَّ ما كَتَبَ اللَّهُلَنا هُوَ مَوْلانا وَ عَلَى اللَّهِ فَلْیَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ

2- وَ إِنْ یَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَلَهُ إِلاَّ هُوَ وَ إِنْ یُرِدْكَ بِخَیْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ یُصیبُ بِهِ مَنْیَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحیمُ

 3- وَما مِنْ دَابَّةٍ فِی الْأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُها وَ یَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهاوَ مُسْتَوْدَعَها كُلٌّ فی‏ كِتابٍ مُبینٍ

4- وَ كَأَیِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لا تَحْمِلُ رِزْقَهَااللَّهُ یَرْزُقُها وَ إِیَّاكُمْ وَ هُوَ السَّمیعُ الْعَلیمُ

5- ما یَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍفَلا مُمْسِكَ لَها وَ ما یُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَ هُوَ الْعَزیزُالْحَكیمُ

6- وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِوَ الْأَرْضَ لَیَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَ فَرَأَیْتُمْ ما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِإِنْ أَرادَنِیَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كاشِفاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرادَنی‏ بِرَحْمَةٍهَلْ هُنَّ مُمْسِكاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِیَ اللَّهُ عَلَیْهِ یَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ

7- فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِیَ اللَّهُلا إِلهَ إِلاَّ هُوَ عَلَیْهِ تَوَكَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظیمِ

و پس از خواندن #هفت_آیه، بخوانید :

       1) وَ أَمْتَنِعُ بِحَوْلِ اللَّهِ وَ قُوَّتِهِ مِنْ حَوْلِهِمْ وَ قُوَّتِهِمْ

      2) وَ أَسْتَشْفِعُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ

      3) وَ أَعُوذُ بِمَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّالْعَظِیمِ

بحارالأنوار ،83  ، 337، باب 45


استغفار در ماه رجب

از حضرت رسول اکرم صلى الله علیه و آله روایت شدهكه:

هر كس در ماه رجب صد مرتبه بگوید:

 أَسْتَغْفِرُاللَّهَ الَّذِى لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَحْدَهُ لا شَرِیكَ لَهُ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ»

 و آن رابه صدقه ختم فرماید حق تعالى براى او به رحمت و مغفرت و كسى كه چهار صد مرتبه بگوید بنویسد براى او اجر صد شهید عطا فرماید.

 در کلاین ماه هزار مرتبه ذکر:

 أَسْتَغْفِرُاللهَ ذَا الْجَلالِ وَ الْإِكْرَامِ مِنْ جَمِیعِ الذُّنُوبِ وَ الْآثَامِ

گفته شود؛ تا خداوند رحمان او را بیامرزد .

 روایتاست كسى كه در رجب در صبح هفتاد مرتبه و در شب نیز هفتاد مرتبه بگوید:

 "أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ"

و پس از اتمام ذکر، دست‌ها را بلند كند و بگوید:

"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى وَ تُبْ عَلَىَّ"

اگر در ماه رجب بمیرد خدا از او راضى باشد و بهبركت ماه رجب، آتش او را مس نكند .

 مفاتیح‌الجنان


خدای متعال فرمود:

الشَّهْرُ شَهْرِی وَ الْعَبْدُ عَبْدِی وَ الرَّحْمَةُرَحْمَتِی فَمَنْ دَعَانِی فِی هَذَا الشَّهْرِ أَجَبْتُهُ وَ مَنْ سَأَلَنِی أَعْطَیْتُهُوَ مَنِ اسْتَهْدَانِی هَدَیْتُهُ وَ جَعَلْتُ هَذَا الشَّهْرَ حَبْلًا بَیْنِی وَبَیْنَ عِبَادِی فَمَنِ اعْتَصَمَ بِهِ وَصَلَ إِلَیَّ.

 خدای متعالمی فرماید:

ماه (رجب)، ماه من و بنده، بنده من و رحمت، رحمتمن است .

هر کسی در این ماه مرا بخواند او را اجابت می کنمو هر کس از من بخواهد به او می دهم و هر کس از من هدایت بخواهد او را هدایت می کنم. این ماه را رشته ای بین خود و بندگانم قرار دادم که هر کس آن را بگیرد به من می رسد.

اقبال الأعمال


دعای پیشگیری از تب 

سیّدبن طاوُس درمُهَجُ الدعوات روایتى از سلماننقل فرموده كه حضرت فاطمه علیهاالسلام آموخت به من كلامى كه از حضرت رسول صَلَّى اللَّهِعَلِیهِ وَ اله آموخته بود و در وقت صبح و شام آن را مى خواند و فرمود اگر مى خواهىدر دنیا هرگز تو را تب نگیرد مداومت كن بر آن:

بِسْــمِ اللّهِ النُّور

بِسْمِ اللّهِ نُورِ النُّورِ بِسْمِ اللّهِ نُورٌعَلى نُورٍ

بِسْمِ اللّهِ الَّذى هُوَ مُدَبِّرُ الاُمُورِبِسْمِ اللّهِ الَّذى خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ

اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذى خَلَقَ النُّورَ مِنَالنُّورِ وَاَنْزَلَ النُّورَ عَلىَ الطُّورِ فى كِتابٍ مَسْطُورٍ

فى رَقٍّ مَنْشُورٍ بِقَدَرٍ مَقْدُورٍ عَلى نَبِیمَحْبُورٍ اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذى هُوَ بِالْعِزِّ مَذْكُورٌ

وَبِالْفَخْرِ مَشْهُورٌ وَعَلَى السَّرّاَّءِوَالضَّرّاَّءِ مَشْكُورٌ وَ صَلَّى اللّهُ عَلى سَیِّدِنا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرینَ

سلمان گفت چون از حضرت فاطمه عَلیهاالسلام آموختمآنرا بخدا قسم به بیشتر از هزار نفر از اهل مكّه و مدینه كه مبتلا به تب بودند آموختمپس همه شفا یافتند به اذن خداى تعالى

 مفاتیحالجنان


محفوظ ماندن از بلاها

رسول خدا صلی الله علیه وآله:

هر که هر صبح» هفت مرتبه این آیات را بخواند،خداوند او را از همه بلاها محفوظ دارد:

فَاللّهُ خَیْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ۱

إِنَّ وَلِیِّیَ اللّهُ الَّذِی نَزَّلَ الْكِتَابَوَهُوَ یَتَوَلَّى الصَّالِحِینَ۲

فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِیَ اللَّهُ لاإِلهَ إِلَّا هُوَ عَلَیْهِ تَوَكَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ۳

بحارالانوار ج 83، مفاتیح الجنان.

۱- سوره یوسف، ۶۴

۲- سوره اعراف، ۱۹۶

۳- سوره توبه، ۱۲۹


امام محمدتقی، جوادالائمه (ع)

هرکس به گوینده‌ای گوش دهد (از او حرف‌شنوی داشتهباشد) او را پرستیده، پس اگر گوینده سخن از خدا بگوید، او نیز خدا را عبادت کرده استو اگر از شیطان بگوید، او هم بنده شیطان شده است.

(تحف العقول، ص 726)


امام جواد (علیه السلام) می فرمایند:

قالَ علیه‌السلام: إیّاكَ وَ مُصاحَبَةُ الشَّریرِ،فَإنَّهُ كَالسَّیْفِ الْمَسْلُولِ، یَحْسُنُ مَنْظَرُهُ وَ یَقْبَحُ أثَرُهُ. (بحار‌الانوار،ج۷۱، ص۱۹۸)

فرمود: مواظب باش از مصاحبت و دوستى با افراد شرور؛چون كه او همانند شمشیرى زهرآلود، برّاق است كه ظاهرش زیبا و اثراتش زشت و خطرناک خواهدبود.


امام جواد (علیه السلام) می فرمایند:

قالَ علیه‌السلام: مُلاقاةُ الاْخوانِ نَشْرَةٌ،وَ تَلْقیحٌ لِلْعَقْلِ وَ إنْ كانَ نَزْراً قَلیلاً. (بحار‌الانوار، ج۷۱، ص۳۵۳)

فرمود: ملاقات و دیدار با دوستان و برادران [خوب]،سبب صفاى دل و نورانیّت آن مى‌گردد و موجب شكوفایی عقل و درایت خواهد گشت؛ گرچه درمدّت زمانى كوتاه انجام پذیرد.


امام جواد (علیه السلام) می فرمایند:

الْمُؤمِنُ یَحْتاجُ إلى ثَلاثِ خِصالٍ: تَوْفیقٍمِنَ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ، وَ واعِظٍ مِنْ نَفْسِهِ، وَقَبُولٍ مِمَّنْ یَنْصَحُهُ.

(بحار‌الانوار، ج۷۵، ص۳۵۸)

فرمود: مؤمن در هر حال نیازمند به سه خصلت است:توفیق از طرف خداوند متعال، واعظى از درون خود، قبول و پذیرش نصیحت كسى كه او را نصیحتنماید.


 پیامبر خدا صلى الله علیه و آله:

أحَبُّ عِبادِ اللّهِ إلى اللّهِ أنْفَعُهُم لِعبادِهِ،و أقْوَمُهُم بحقِّهِ، الّذینَ یُحَبَّبُ إلَیهِمُ المَعروفُ و فِعالُهُ

محبوبترینِ بندگان خدا نزد خداوند كسى است كه بهحال بندگانش سودمندتر و در اداى حق خدا كوشاتر باشد. همانان كه خوبى و انجام كارهاىنیك محبوبشان است.

تحف العقول، صفحه 49


پیامبر اکرم صلّی الله علیه وآله:

یا مَعشَرَ الشَّبابِ عَلَیكُم بِالباهِ فَاِنلَم تَستَطیعوهُ فَعَلَیـكُم بِالصّیامِ فَاِنَّهُ وِجاؤُهُ

اى گروه جوانان! ازدواج كنید

 اگر نمىتوانید، روزه بگیرید كه روزه مهارِ شهوت است. (كافى، ج4)


"امامحسین (ع)"

حضرت مهدى (ع) داراى غیبتى است كه:

گروهى در آن مرحله مرتدمى شوند

و گروهى ثابت قدم مى مانند و اظهار خشنودى مى كنند.

افراد مرتد به آنها مىگویند:

این وعده كى خواهد بود اگر شما راستگو هستید؟»

ولى كسى كه در زمان #غیبت در مقابل اذیّت و آزار و تكذیبآنها #صبور باشد، مجاهدى است كه با شمشیر در كنار رسول خدا (ص) جهاد كرده است.

بحارالأنوار، ج 51، ص 133


#امام_سجاد(علیه السلام):

مردمانی که در زمان غیبت مهدی (عجّل الله تعالیفرجه) به سر می برند و معتقد به امامت او و منتظر ظهور وی هستند، از مردمان همه زمانها برترند، زیرا خدایی که یادش بزرگ است به آنان خرد و فهم و شناختی ارزانی داشته استکه غیبت امام برای آنان مانند حضور امام است.

بحارالانوار، ج۵۲، ص۱۲۲


فضیلتاختصاصی صدقه دادن در ماه رجب

امیرالمؤمنینعلیه‌السلام:

مَنْتَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فِی رَجَبٍ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ أَكْرَمَهُ اللهُ یَوْمَالْقِیَامَةِ فِی الْجَنَّةِ مِنَ الثَّوَابِ بِمَا لَا عَیْنٌ رَأَتْ وَ لَا أُذُنٌسَمِعَتْ وَ لَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ.

 

هرکسدر ماه رجب به خاطر خداوند صدقه دهد، خداوند روز قیامت در بهشت با آنچنان ثوابی ویرا اکرام می نماید که نه چشمی دیده باشد، نه گوشی شنیده باشد و نه بر قلب بشری خطورکرده باشد.

امالیشیخ صدوق ره


قصراختصاصی روزه داران رجب:

رسول‌اللَّهصلى الله علیه وآله :

قَالَرَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله إِنَّ فِی الْجَنَّةِ قَصْرٌ لَا یَدْخُلُهُ إِلَّاصُوَّامُ رَجَب

 در بهشت قصری است که جز روزه داران ماه رجب واردآن نمی شوند.

بحارالانوار، ج94


نمازیپر فضیلت در ماه رجب

ازحضرت رسول صلى الله علیه و آله مروى است:

كسىكه در یك شب از ماه رجب بخواند صد مرتبه قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ در دو ركعت نماز پسگویا صد سال روزه گرفته در راه خدا و حق تعالى در بهشت صد قصر به او مرحمت فرماید هرقصرى در جوار پیغمبرى از پیغمبران علیهم السلام.

 یعنی : دو ركعت نماز ؛

درهر ركعت حمد یك مرتبه و سوره توحید (قل هوالله احد) 50 مرتبه

مفاتیحالجنان


امیرالمومنین علیه السلام فرموده :

 تمام خیر در سه چیز جمع شده است:

نگاه  سكوت  سخن

هرنگاهىكه پندى درآن گرفته نشود،

فراموشىاست.

 

هرسكوتىكه اندیشه اى درآن نباشد،

غفلتاست.

 

هرسخنى كه ذكرى در آن نباشد،

بیهودهاست.

 

خوشابحال ڪسى ڪه:

نگاهاو پنـــد، سڪوت او اندیشـــه و سخـــن او ذڪـــر باشد، بر گناهش گریسته و مردم ازشرش در امان باشند.

 منبع: کتاب ثواب الاعمال و عقاب الاعمال شیخ صدوقرحمة الله علیه


  #چگونه_جلب_روزی_کنیم؟!

 امام حسن ع فرمودند:

أقْوَىالْأَسْبَابِ الْجَالِبَةِ لِلرِّزْقِ

قویترین اسباب کسب روزى این هاست:

إقَامَةُالصَّلَاةِ- بِالتَّعْظِیمِ وَ الْخُشُوعِ-

نمازخواندن با تعظیم و خشوع

وقِرَاءَةُ سُورَةِ الْوَاقِعَةِ خُصُوصاً بِاللَّیْلِ وَ وَقْتِ الْعِشَاءِ-

وخواندن سوره واقعه به ویژه در شب و وقت عشاء،

وسُورَةِ یس وَ تَبَارَكَ الَّذِی بِیَدِهِ الْمُلْكُ وَقْتَ الصُّبْحِ-

خواندنسوره یس» و مُلْك» در صبح،

وحُضُورُ الْمَسْجِدِ قَبْلَ الْأَذَانِ

حضوردر مسجد پیش از اذان،

والْمُدَاوَمَةُ عَلَى الطَّهَارَةِ-

همیشهبا طهارت بودن

وأَدَاءُ سُنَّةِ الْفَجْرِ وَ الْوَتْرِ فِی الْبَیْتِ-

وانجام نافلۀ فجر و نماز وتر در منزل

وأَنْ لَا یَتَكَلَّمَ بِكَلَامٍ لَغْوٍ. .

واین که سخن لغو نگوید.

بحارالأنوار، ج73، ص: 319

 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّـدٍ و آلِ مُحَمَّدٍوعَجِّلْ فَرَجَهُمْ


پیامبراکرم صلی الله علیه و آله

فَنَیرِزُواإن قَدَرتُم كُلَّ یَوم  یَعنی تَهادَوا و تَواصَلُوافِی اللهِ

 اگر می‌توانید هر روز را نوروز كنید یعنی در راهخدا بہ یكدیگر هدیه بدهید و با یكدیگر پیوند داشته باشید.

دعائمالاسلام، جلد۲، صفحه۳۲۶


امیرالمومنین(علیه السلام) فرمودند :

سوسُواإِیمَانَکُمْ بِالصَّدَقَةِ وَ حَصِّنُوا أَمْوَالَکُمْ بِاَّکَاةِ وَ ادْفَعُواأَمْوَاجَ الْبَلَاءِ بِالدُّعَاء".

 ایمانتان را با صدقه اصلاح کنید،

اموالتانرا با زکات حفظ کنید

امواجبلا را با دعا از خود دور کنید.

 حکمت ۱۴۶نهج البلاغه


آقاامیرالمؤمنینعلیه‏ السلام:

پیامبرخدا صلی الله علیه و آله فرمود: هر کس در برآوردن نیاز بیماری بکوشد، خواه آن را برآوردو خواه برنیاورد، از زیر بار گناه خویش بیرون می‌رود، به‏ سان آن روز که از مادر، زادهشده است».

دراین هنگام، مردی از انصار گفت: ای پیامبر خدا، پدر و مادرم به فدایت! اگر بیمار ازخانواده شخص باشد، آیا در صورتی که در برآوردن نیاز خانواده خویش بکوشد، این کار، پاداشبیشتری ندارد؟

فرمود:آری.

منلایحضر، ج ۴، ص ۱۶- امالی صدوق ۵۱۷- ثواب الاعمال، ۳۴۱


تتَجافى‌ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ یَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَ طَمَعاً وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ
فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِیَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْیُنٍ جَزاءً بِما كانُوا یَعْمَلُونَ

(مؤمنان، به هنگام شب،) پهلوهایشان از بسترها دور مى‌ماند (و) پروردگارشان را از روى بیم و امید مى‌خوانند، و از آنچه به آنان روزى داده‌ایم انفاق مى‌كنند.
هیچ كس نمى‌داند چه پاداش مهمّى كه مایه‌ى روشنى چشم‌هاست براى آنان نهفته است، این پاداش كارهایى است كه انجام مى‌دادند

تفسیر روایی:
امام صادق علیه السلام فرمود:
ثواب هر كار نیكى در قرآن بیان شده است، مگر نماز شب؛ كه جز خداوند كسى پاداش آن را نمى‌داند. سپس این آیه را تلاوت فرمود»


 عقل او چگونه است ؟!

جمعی در محضر پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله مدح و ستایش از مسلمانی کردند
رسول اکرم فرمودند: عقل او چگونه است؟
عرض کردند: یا رسول الله! ما از تلاش و کوشش او در عبادت و انواع کارهای خیر او سخن می گوییم شما از عقلش سؤال می فرمایید؟
حضرت فرمود: مصیبتی که از ناحیه حماقت #احمق حاصل می شود بدتر است از فجور فاجران و گناه بدکاران.
خداوند فردای قیامت بندگان را به مقدار عقل و خردشان بالا می برد و بر این اساس به قرب خداوند نائل می گردند.


آخرین مطالب

آخرین جستجو ها

شرکت زیارتی آستان خوبان توس خرید گیره کوچک کننده بینی اصل یا تقلبی ؟؟؟ شرکت توسعه خدمات برق شمالــغرب siopomehrca woolderslingco شیکو پیکو ovenelup Dwight's notes midelimat نمایندگی فروش بیسیم موتورولا و کنوود | 09122022286 | قیمت خرید بیسیم موتورولا